.: Боги и жрецы:.

Инталлир – бог дня и созидания. Образ этого светлокудрого, молодого мужчины олицетворяет мерное течение жизни, стремление к развитию и познанию, созерцанию, творению. Инталлир несет свет и тепло, не смотря на то, что сам является слепым. Под его покровительством находятся преимущественно альвы, коим он даровал умение чувствовать жизнь в ее цикличности и гармонии.

Рамахтан – бог ночи и движения. Темнокудрый близнец Инталлира с яркими, алыми, словно кровь, глазами, что видят даже в кромешной тьме. Рамахтан олицетворяет движение, стремление, жажду, страсть - все то, что колышет и меняет размеренный ход бытия. Когда жизнь преподносит кому-то слишком много событий в короткий период времени или испытания, говорят, что то воля бога ночи. Этот бог одарен таким зрением, что способен увидеть самые потаенные желания и страхи, таланты и мысли, и вытащить их наружу. Покровительствует преимущественно осгарам, коим даровал жажду к жизни.

Милитима – богиня творчества и игр. Красота и самовыражение в любом проявлении – её власть. Покровительствует менестрелям, ювелирам, художникам и прочим, чье ремесло хоть как-то связано с творчеством. Имеет образ невысокой пухленькой девушки с голубыми волосами, что часто смеется и играет. Есть поверье, что если заблудится в лесу в солнечный день – это Милитима заиграла. К ней же обращаются за помощью, чтобы указала путь в лесах. Ей так же подвластна стихия ветра.

Альгара – богиня жизни и материнства. Именно этой русоволосой милой женщине-богине молятся об успешных родах, о здоровье своем и ребенка, о здравии близких. Её же просят помочь победить болезнь, защитить в лесу от опасных зверей и растений. Желая тепла очага, уюта и мира в доме, в каких-либо взаимоотношениях, так же обращаются к Альгаре. Повелевает стихией воды.

Веос - бог азарта, празднеств и страсти. Бог представляет собой мальчишку лет шестнадцати на вид, с темными пепельными волосами и пронзительным взглядом. Сын Рамахтана. Этому богу по душе охота и сражения, а так же шумные пиры. Именно этот бог может указать охотнику где добыча или оставить с пустыми руками. Он покровительствует смелым, даруя им победу в схватках и спорах. И, как ни странно, именно этот бог одаряет сексуальной привлекательностью и страстью в плотской любви. Повелевает огнем.

Данар – бог земледелия и ремесла. Именно этому богу – мужчине с короткими каштановыми волосами, - молятся об урожае и успешном обучении навыкам ремесла. Покровительствует травникам, собирателям, гончарам, кузнецам и прочим, чей труд несет весомый вклад в быт племени. Ему подвластна стихия земли.

Сактам – безликий бог, чье тело состоит из тумана. Бог смерти. Никому не ведомо, как и почему он принимает решения забрать того или иного человека, в малом или старом возрасте, мучениями ли или внезапным спокойным сном. Но ему всегда отдают почтение и молитвы при естественной смерти или убийстве. Проигнорировать бога при чьей-либо смерти равнозначно своей. Осгары каждый год перед приходом зимы устраивают большое ритуальное празднество в его честь, поминая ушедших и благодаря за плоть и шкуры зверей (в данном ритуале так же воздаются почести Альгаре, как повелительнице жизни).

Боги этого мира являются реальными существами, имеющими силу, но прямую связь с ними поддерживают лишь жрецы, они же передают просьбы жителей племени богам. Боги, как правило, не вмешиваются в судьбу смертных без необходимости, но поддерживают баланс мироздания.

.: Особенности быта после объединения :.
Жилье и ресурсы:
Надо учитывать, что изобилия в первый год после объединения не будет - общая деревня все еще строится, некоторым даже приходится жить по несколько семей/человек вместе, а некоторым альвам в одном доме вместе с осгарами и наоборот.
Отдельные дома уже построены для больших семей, вождей и жрецов, а также лекарей. У последних в доме обязательно есть отдельная комната для ухода за больными и лечения, дабы всегда быть рядом с тем, кто нуждается в этом.
Собиратели обоих племен отдают то, что нашли в лесах, полях и горах в общую "копилку", равно, как и охотники запасают общий объем мяса, шкур и костей для всех сразу, а не только для осгаров (хотя, именно осгары употребляют большую часть мяса, однако именно рукодельницы альвов куда более искусны в прядении, ткачестве, вышивке и изготовлении украшений из кости, шкур, кожи и других материалов животного происхождения). У ремесленников принят натуральный обмен, так как денег в этом мире нет.
С некоторых пор у мастеров-осгаров появились ученики-альвы и наоборот - просто в силу необходимости понимать другой народ, хотя до сих пор, напомним, многие недовольны и этим.

О браках:
Испытание охотников проводится в 12 лет. По сути, с этих пор мальчишка становится мужчиной. Обычно жениться начинают хотя бы в 14 по понятным причинам, но вот браки чисто формально могут заключаться и раньше, по уговору родителей и при взаимной симпатии "супругов". Насильно замуж не выдают, считается, что все же, для долгой и счастливой жизни нужны взаимное уважение и благосклонность к супругу.
С любовью... как уж повезет.
Браки и связь между осаграми и альвами все также категорически не принимается и осуждается большей частью племен, но уже появились те, кто за год начал хоть как-то пытаться понять друг друга.